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| 西藏布达拉宫人物传奇：一个人和一座宫殿(三) |
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| 日期：2006-5-14 来源:西藏旅游局 编辑： |
强巴格桑：我呢,一直做进入朗杰札仓的准备，背诵经书。一尺半的长条经书我每天能背诵三行，记忆力好的人一天能背诵一页多，有人甚至能背诵五页；当然，有些人只能背诵一到两行。那时，只顾着背诵经书外没别的想法。总盼望着考试通过的那一天。就这样进入了（朗杰扎仓）。刚才不是讲了很多吗？还要重复吗？接着，讲什么呢？
强巴格桑在布达拉宫不知不觉生活了十多年，昔日的小喇嘛已经成长为英俊青年。他顺利通过了考试，考试并没有他想象的那么难。就这样，强巴格桑在快30岁的时候，成了布达拉宫时轮坛城殿的领经师（堆廓翁则）。
哲蚌寺——西藏最大的寺院
强巴格桑不仅精通佛教典籍，而且熟知佛教中的仪规程序，哲蚌寺的僧人要制作一个坛城，把强巴格桑也请来了。
当僧人进行灌顶仪式时，一定要制作坛城，这标志着他的宗教生涯进入了一个极为重要的阶段。哲蚌寺密宗院的这座坛城，准备用彩色的石粉来制作。
布达拉宫门庭诏书
布达拉宫入口处有五世达赖喇嘛晚年将僧俗权力交给第悉·桑结嘉措的诏书。桑结嘉措二十七岁担任第悉职务，在任二十多年。他做的一件很重要的事情就是继续扩建布达拉宫。
布达拉宫壁画：桑结嘉措
1682年，五世达赖喇嘛圆寂，当时西藏处在一个政治上的多事之秋。达赖喇嘛弥留之际给他的继承人留下一份特别的遗嘱，于是，桑结嘉措在长达十五年的时间里密不发丧，他对外宣称五世达赖喇嘛正在密闭修行，不便见客。八年之后，1690年，藏历第十一绕迥之铁马年二月二十二日，红宫正式奠基开工。
1690年藏历第十一绕迥之铁马年二月二十二日，动工兴建五世达赖喇嘛的灵塔和灵塔殿，也就是红宫。每年大约召集5700名差民服役，实际人数达到10000人。其中有康熙皇帝专门派遣来帮助建设的老魏等汉族工匠114人，尼泊尔工匠191人。
这是一个令人难以想象的巨大工程，大量民工由西藏各地摊派，每年大约召集5700名差民服役，实际人数达到10000人。他们中有西藏最著名、技艺最精湛的各类工匠、手工艺术家和画家，还有清朝康熙皇帝专门派遣来帮助建设的老魏等汉族工匠114人，尼泊尔工匠191人，汉、尼数百名工匠和藏族工匠并肩工作，贡献出各自独具特色的工艺技术。许多特殊的建筑材料，采自西藏各地。
这项艰巨的工程，经历了漫长的时间，许多人不等工程完工就已经丧生。由于不堪忍受繁重的劳动，也曾发生过工匠暴动。
在西藏，建造房子的最后一道工序是“打阿尕”。阿尕是一种白色的黏土，人们用来铺在地面和屋顶，然后由工人集体用工具打压夯实。打阿尕的时候唱的歌曲，是藏族最欢快的劳动号子。当时参加修建红宫的人们并不知道五世达赖喇嘛圆寂，他们是在为已经去世的达赖喇嘛修建灵塔。 |
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